Correction des épreuves, exercices et TD Philosophie Tle A4

Les penseurs ne s'accordent pas quand ils débattent sur la liberté. Pour les uns, la liberté est la possibilité de faire tout ce que l'on veut alors que pour d'autres, la liberté doit être encadrée par des contraintes. Cette divergence de points de vues pose le problème de la nature de la li...

Les penseurs ne sont pas unanimes lorsqu'ils épiloguent sur la responsabilité de I'homme. Pour les uns, l' homme ne doit pas assumer tous ses actes. Pour les autres, l' homme est responsable de tout ce qu'il fait. De ces deux idées contradictoires se pose le problème de l' attitude de l' homme f...

En définitive, notre devoir portait sur la valeur des passions. Pour mieux le circoncire, nous avons vu en première partie que l' homme doit laisser libre cours à ses passions parce qu' elles lui permettent de réaliser de grandes œuvres. Mais en seconde partie, nous avons vu que les passions pe...

Malgré les limites émises, ce texte de Marcien Towa a le mérite de nous décrire l'attitude que le philosophe a vis à vis de son Absolu. Il brise le mythe de la neutralité scientifique, car il nous enseigne que le philosophe choisit son Absolu et le défend. Il invite les penseurs voulant contr...

Texte : Ce n’est pas avec la religion, strictement parlant, que nous pouvons espérer limiter les effets aliénateurs de la modernisation, car l’esprit de la religion étouffe en l’homme les meilleures dispositions à la créativité à cause de la soumission qui le caractérise. L' esprit de...

Emmanuel Kant affirme : "les passions sont une gangrène pour la raison pure." Pour lui, la passion est dangereuse pour l'homme. Jean Jacques Rousseau n' est pas du même avis lorsqu'il déclare : "il n'y a que des âmes de feu qui sachent combattre et vaincre. Tous les grands efforts, toutes les ac...

En conclusion, notre devoir portait sur la nature de l' art. Pour le circonscrire, nous avons montré en première partie que l' art est imitation de la nature, alors que dans la seconde partie, nous avons montré que l' art vient de l' imagination de l'artiste. Nous avons montré en troisième part...

Notre analyse a voulu établir que l'iconoclasme révolutionnaire constitue la voie unique conduisant à la fois à l'émergence d'une humanité africaine rajeunie et robuste et à l'authenticité ; c'est la destruction des idoles traditionnelles qui, seule, permettra d'accueillir et d'assimiler l'e...

Marcien Towa semble n' avoir pas pris en compte le fait que les moyens matériels ne sont pas suffisants pour le développement culturel de l'Afrique. En plus de celà, il faut la volonté de promouvoir cette culture, qui poussera à l' action de son d'édification. Plusieurs africains disposent de ...

Le texte soumis à notre commentaire est tiré des pages 159 et 160 de l'œuvre De la médiocrité à l'excellence, publiée aux éditions Clé en 1998. Son auteur est Ebenezer Njoh Mouelle, un philosophe et politicien camerounais. Notre texte à commenter est centré sur l'homme, et soulève le pro...

Njoh Mouelle part de l'idée selon laquelle le philosophe est utile à la société. Dans une première partie, il montre que le philosophe est le veilleur de la société, car il ne dort jamais, et sa voix doit trouer le silence mortel des nuits de la servitude. Dans une deuxième partie...

Malgré les critiques, ce texte de Marcien Towa a le mérite d'attirer notre attention sur le dogmatisme religieux, et nous pousse à ne pas prendre la vérité religieuse pour acquise, car elle est révélée. Il nous invite à nous appuyer sur...