Vous ferez du texte ci-après un commentaire de texte philosophique, à partir de son étude ordonnée, en vous appuyant sur les tâches suivantes :

-          Une introduction

-          Un examen analytique

-          Une réfutation

-          Une réinterprétation du texte

-          Une conclusion

 Les mouvements coloniaux de libération sont d'essence revendicative, leur lutte même a pour fin d'appuyer des revendications. Et celles-ci se ramènent à la réclamation d'un droit fondamental : « le droit à l'initiative historique », selon l'expression de Césaire, et spécialement le droit à l'indépendance politique. Ce droit, cambriolé par le colonisateur, doit être officiellement reconnu par ce dernier. La lutte de libération trouve donc son aboutissement dans les négociations autour d'une table de conférence, en vue de la reconnaissance juridique, et la proclamation solennelle de l'indépendance. Et la négritude révolutionnaire, si l'on convient de la considérer comme l'aspect idéologique des mouvements de libération des peuples noirs, devait donc plaider pour la reconnaissance du droit à « l'initiative historique » de ces peuples.

Marcien Towa, Essai sur la problématique philosophique dans l’Afrique actuelle, Yaoundé, Clé, édition de 2012, PP 40-41